{"id":23307,"date":"2025-02-01T08:05:50","date_gmt":"2025-02-01T07:05:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/?post_type=actualites&p=23307"},"modified":"2025-01-30T11:09:43","modified_gmt":"2025-01-30T10:09:43","slug":"lexperience-tabagique-chez-les-femmes-lesbiennes-bisexuelles-et-trans","status":"publish","type":"actualites","link":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/actualites\/lexperience-tabagique-chez-les-femmes-lesbiennes-bisexuelles-et-trans\/","title":{"rendered":"Smoking experience among lesbian, bisexual and trans women"},"content":{"rendered":"

Une \u00e9tude publi\u00e9e dans Tobacco Control s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience tabagique de femmes lesbiennes, bisexuelles et transsexuelles. Alors que les r\u00e9sultats montrent que le tabagisme est v\u00e9cu par les participantes comme un moyen d\u2019expression de leur identit\u00e9, et comme une mani\u00e8re de faire face \u00e0 une exp\u00e9rience de marginalit\u00e9 et de stigmatisation, les auteurs soulignent la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9velopper une politique de sevrage inclusive et adapt\u00e9e \u00e0 ces populations. <\/em><\/p>\n

L\u2019\u00e9tude se base sur 42 entretiens semi-directifs avec des femmes australiennes, fumeuses ou anciennement fumeuses. La plupart des personnes interrog\u00e9es se d\u00e9claraient cisgenres (30), tandis qu\u2019une minorit\u00e9 revendiquait une identit\u00e9 trans (8) ou non binaire (4)[1]<\/a>.<\/p>\n

Une consommation \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0exp\u00e9rience minoritaire\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n

La communaut\u00e9 LGBTQIA+ se caract\u00e9rise par une pr\u00e9valence tabagique plus \u00e9lev\u00e9e que la moyenne. Si cette situation peut en grande partie s\u2019expliquer par les strat\u00e9gies de ciblage de l\u2019industrie du tabac, les auteurs de l\u2019\u00e9tude indiquent que le ph\u00e9nom\u00e8ne trouve \u00e9galement des explications culturelles et psychologiques, li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0exp\u00e9rience minoritaire\u00a0\u00bb. En effet, les entretiens men\u00e9s montrent que les situations d\u2019homophobies et de transphobies v\u00e9cues par une partie des r\u00e9pondantes peuvent les conduire \u00e0 la consommation tabagique, v\u00e9cue comme un moyen de faire face \u00e0 des \u00e9motions n\u00e9gatives. Si le tabagisme est per\u00e7u par certaines comme une aide susceptible de fournir un r\u00e9confort temporaire, d\u2019autres r\u00e9pondantes voient la consommation de tabac comme une forme d\u2019automutilation, g\u00e9n\u00e9ralement li\u00e9e \u00e0 des p\u00e9riodes de rejet d\u2019elles-m\u00eames, et de non-acceptation de leur identit\u00e9.<\/p>\n

Un moyen d\u2019expression de genre et d\u2019appartenance communautaire<\/strong><\/h2>\n

Les diff\u00e9rents entretiens men\u00e9s par les chercheurs permettent \u00e9galement de montrer que le tabagisme est v\u00e9cu par les r\u00e9pondantes comme un moyen d\u2019expression de genre, ou comme une forme de r\u00e9bellion vis-\u00e0-vis des normes soci\u00e9tales et sexuelles. Autrement dit, fumer est pour une partie des femmes cisgenres une mani\u00e8re d\u2019explorer et d\u2019affirmer leur identit\u00e9 de genre, via la consommation de cigarettes per\u00e7ues comme \u00ab\u00a0\u00e9l\u00e9gantes\u00a0\u00bb, et associ\u00e9es \u00e0 un univers f\u00e9minin. A l\u2019inverse, les personnes transgenres ou lesbiennes vont davantage avoir tendance \u00e0 adopter le tabagisme comme un moyen d\u2019expression de masculinit\u00e9, et ainsi d\u00e9fier les normes h\u00e9t\u00e9rosexuelles. Enfin, l\u2019\u00e9tude montre que le tabagisme est v\u00e9cu par la communaut\u00e9 LGBTQIA+ comme un vecteur de sociabilisation. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, des r\u00e9pondantes soulignent que le tabagisme leur permet de sortir d\u2019un sentiment d\u2019isolement, la consommation de tabac \u00e9tant per\u00e7ue comme un \u00ab\u00a0ticket d\u2019entr\u00e9e\u00a0\u00bb dans une communaut\u00e9, offrant la possibilit\u00e9 \u00e0 ces personnes de se vivre \u00ab marginales ensemble\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La n\u00e9cessit\u00e9 de politiques de sevrage inclusives<\/strong><\/h2>\n

La construction culturelle et identitaire des femmes ou de la communaut\u00e9 LGBT autour du tabagisme renvoie \u00e0 une strat\u00e9gie publicitaire et marketing de l\u2019industrie du tabac, cherchant \u00e0 faire de ses produits un symbole de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9mancipation. De ce fait, le fort ancrage du tabagisme dans ces univers symboliques se traduit par un co\u00fbt sanitaire \u00e9lev\u00e9 aupr\u00e8s de ces populations. Bien que l\u2019\u00e9tude se base sur un nombre limit\u00e9 de r\u00e9pondants, ces r\u00e9sultats sont coh\u00e9rents avec les enseignements de la litt\u00e9rature scientifique. Pour les auteurs, les r\u00e9sultats de cette \u00e9tude soulignent notamment la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9velopper des messages sanitaires davantage adapt\u00e9s \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience et aux motivations de ces publics.<\/p>\n

\u00a9G\u00e9n\u00e9ration Sans Tabac<\/a><\/strong><\/p>\n

FT<\/i><\/b><\/p>\n

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[1]<\/a> Grant\u00a0R,\u00a0Mooney-Somers\u00a0J,\u00a0McNair\u00a0R, et al. <\/em>Psychological, social and cultural influences on smoking among lesbian, bisexual and queer women, Tobacco Control\u00a0<\/em>Published Online First:\u00a027 January 2025.\u00a0doi:\u00a010.1136\/tc-2024-059039<\/p>\n

Comit\u00e9 national contre le tabagisme |<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

The cultural and identity construction of women or the LGBT community around smoking refers to an advertising and marketing strategy of the tobacco industry, seeking to make its products a symbol of freedom and emancipation.<\/p>","protected":false},"featured_media":23313,"template":"","tags":[],"thematique":[474],"class_list":["post-23307","actualites","type-actualites","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","thematique-sante"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/actualites\/23307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/actualites"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/actualites"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/actualites\/23307\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23307"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.generationsanstabac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=23307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}